Señala que aprovecha el viaje del amigo común Saulo Benavente para hacerle llegar el último número de Cuadernos de Cultura, así como la presente misiva. Agradece el envío del folleto del homenaje a José Martí en la UNESCO. Señala que lamentablemente no llegaron a su poder los trabajos de autoría de Marinello destinados a Cuadernos de Cultura, de los cuales tiene noticias gracias al amigo común Sorín. Agradece, detallándolos, diversos materiales sobre y de Aníbal Ponce enviados por Marinello. Siguen un largo y pormenorizado relato de su labor de ordenación y edición de las obras completas de Aníbal Ponce. Señala que en transcurso de la mencionada labor, volvió a pensar un viejo proyecto: la posiblidad de un cursillo en Cuba, sobre marxismo en América Latina, con eje en las figuras de Ponce, Mariátegui y Mella. Pide para el mismo una serie de materiales sobre Mella. Cerrando la misiva, velado pedido de ayuda para su hija, que se encuentra en París, y quien al parecer ya ha intentado infructuosamente ponerse en comunicación con Marinello, que también se encuentra viviendo en la "ciudad luz".

Justifica su largo silencio postal compartiendo que acaba de regresar de un largo viaje y que estuvo ocupado con la ordenación de las obras completas de Aníbal Ponce. Al respecto, adjunta ejemplar de Aníbal Ponce. Memoria y presencia, publicación que reproduce precisamente el prólogo de dichas obras completas. Acusa recibo de libros enviados por Marinello: Ocho notas sobre Aníbal Ponce, Poesía Mayor (de [José] Martí) y Creación y revolución, así como de un ejemplar del número de la Gaceta de Cuba que le fuera dedicado a Marinello. Siguen detalles sobre la inminente aparición de las obras completas de Ponce bajo su cuidado. Sigue respuesta al ofrecimiento de Marinello de publicar una selección de ensayos de Agosti en Cuba, posibilidad también debatida con [Roberto] Fernández Retamar, y que a Agosti "entusiasma y asusta". Comenta brevemente la situación política argentina luego de la muerte de Perón.

Señala que aprovecha el viaje de un amigo común para hacerle llegar las presentes líneas: espera que le haya llegado a Konder el ejemplar de Tántalo recobrado. Anuncia que no podrán publicar el artículo [de Konder] en Cuadernos de Cultura tal como está, ya que considera que es parte de "ese marxismo lato que es actualmente una de las formas más sutiles e inteligentes del antimarxismo en el plano de la lucha ideológica". Desarrolla largamente este argumento.

Expresa que la presente carta "como un naúfrago que arroja una botella al mar". Comparte que ha leído el número 59 de mayo de 1964 de El Centavo, dedicado a Aníbal Ponce. Comparte asimismo que se encuentra trabajando en la edición crítica de las obras completas de Aníbal Ponce. Expresa su deseo de que los ex alumnos de Ponce en la Universidad de Morelia que aparecen como firmantes en dicho número 59 -y otros más, si los hubiere- colaboren con él escribiendo sus impresiones sobre el autor de Educación y lucha de clases: él utilizará estos testimonios en la introducción a las mencionadas obras completas.

Acusa recibo de un telegrama del amigo común Gregorio Barreto, confirmándole la disposición de la Universidad para publicar Idelogía y cultura. Pregunta si ha recibido el folleto publicado con motivo de serle concedido el Premio Aníbal Ponce Edición 1978.

Señala que no le consta que Navarrete Orta reciba todas sus cartas. Hace alusión al envío del folleto publicado con motivo de serle concedido el Premio Aníbal Ponce Edición 1978. Anuncia que el manuscrito de su libro Ideología y cultura está terminado: se apronta a despachar los originales por correo. Pregunta si la Universidad sigue firme en su plan de publicarlo. Inquiere asimismo sobre el posible plazo de publicación.

Señala que dejó pasar un tiempo antes de escribirle, ya que quería madurar algunas ideas sobre los planes conversados con él en Barcelona. Señala que si bien no descarta proponer alguna reedición de sus obras "a los amigos de Crítica, propone la publicación de Ideología y cultura**, cuyo índice adjunta. Sigue descripción de la génesis y características del posible libro en cuestión.

Se lamenta de no poder estar físicamente presente en la capital azteca con motivo de presentarse la reedición de Ideología y Cultura (México D. F., Cartago).

Afirma que el día 12 de junio del corriente despachó por correo aéreo su respuesta sobre la posible traducción y publicación por intermedio de la Editora Paz e Terra de su libro Tántalo recobrado. Condiciones actuales del humanismo, que acepta con antusiasmo. Le pide que le haga llegar al amigo común Leandro Konder unas líneas adjuntas a dicha carta. Pregunta si la presente carta bastan como autorización legal o si es necesario suscribir un contrato o algún otro texto.

Acusa recibo y agradece efusivamente dos envíos de Estupiñán Bass desde Quito: el recorte de prensa conteniendo un artículo de su autoría sobre Ideología y cultura y el libro sobre [Oswaldo] Guayasamín.