Se excusa por su demora en responder, compartiendo que ha sufrido un grave problema de salud. A pedido de Stoyanov, hace una pormenorizada descripción de la historia y objetivos de la revista Cuadernos de Cultura. Acepta y agradece el ofrecimiento de Stoyanov para agenciarse un ejemplar de la traducción al búlgaro de Nación y Cultura.

Comparte que al regresar de un viaje rápido a Nicaragua se encontró con carta de Agosti, donde éste al parecer la comunica que aún no ha podido cobrar sus honorarios como colaborador de la revista. Se disculpa y pone a disposición de Agosti para que éste cobre. En relación al artículo de autoríade Agosti sobre el poeta búlgaro Vaptzarov, señala que será publicado tan pronto sean entregadas las traducciones de los poemas del primero.

Agradece efusivamente el envío del artículo de Agosti sobre la novela de su autoría La isla mágica. Señala que desconoce si "la panameña que fue a México" consiguió finalmente copia de sus publicaciones en Excelsior. Comparte que la crítica la fue favorable. Comparte asimismo que la editorial Mortiz tiene en estudio su novela. Pide a Agosti que, de tener oportunidad, averigue si Eduadro Gudiño Kieffer leyó su novela.

Pide a Agosti alguna información sobre Cuadernos de Cultura, ya que allí aparecieron traducidos al español poemas de Nikola Vaptsarov, objeto de su investigación. Pregunta a Agosti si está enterado que María Donska se casó. A nota al pie, comparte que se encuentra leyendo un libro de autoría de Agosti [no especifica cuál, pero se trata muy presumiblemente de la edición publicada en Sofía de Ideología y Cultura]

Agradece carta de Agosti fechada el 15 de marzo del corriente, que recibió junto a las fotocopias [de poemas aparecido en traducción en al español en Cuadernos de Cultura] de Nikola Vaptsarov. Señala la importancia del material, ya que se trataría de la primera vez que poemas de Vaptsarov aparecen traducidos. Por lo mismo, anuncia su intención de hacer una pequeña nota al respecto, que publicará antes de su trabajo sobre dicho poeta.

Se excusa por su tardanza en responder la carta de Agosti del 22 del corriente: ha estado con problemas de salud. Afirma que espera verlo el 3 de septiembre en el Congreso de Intelectuales de La Habana. Afirma que ha dado el nombre de Agosti a los organizadores del Congreso de Guayaquil, que debe reunirse el 25 de octubre: espera verlo en dicha instancia. Sigue un comentario político sobre la situación de la izquierda en Latinoamérica. Promete enviarle las revistas en las cuales colabora.

Se excusa graciosamente por su falta de noticias desde su llegada a México D. F., hace ya 8 meses. Se lamenta por no haberse visto con Agosti durante la visita de éste a México D. F. Comparte noticias familiares y laborales. Señala que ha leído los trabajos de Agosti publicados en la revista Excelsior.

Explica su demora en responder: su hija ha sufrido un terrible accidente de auto, en el cual murieron su yerno y sus dos nietas. Afirma que ha leído el libro de autoría de Albornoz con gran interés: elogia. Pide a Albornoz que le cuente sobre su actividad literario-política, así como sobre otros amigos y conocidos comunes: Jorge Icaza, Enrique Gil-Gilbert, Pedro Jorge Vera, Edmundo Ribadeneira y Eugenia Viteri. Comparte su plan de publicar una sección de "cartas americanas" en Cuadernos de Cultura, para dar a conocer algunos aespectos de los diferentes países del continente, "sobre todo en el orden de sus problemas ideológico-culturales": pide colaboración a Albornoz.

Agradece el envío del libro Présence de Lénine: elogia. Señala asimismo que el libro de Cogniot le ha sido de utilidad para un "dossier Garaudy" que se publicará proximamente en Cuadernos de Cultura. Pregunta si se han publicado las actas del Coloquio sobre la segunda guerra mundial, donde él intervino con un aporte intitulado "Perón y la segunda guerra mundial". Pregunta si ya ha aparecido la reseña sobre Para una política de la cultura en La Pensée.

Señala que aprovecha el viaje de un amigo común para hacerle llegar las presentes líneas: espera que le haya llegado a Konder el ejemplar de Tántalo recobrado. Anuncia que no podrán publicar el artículo [de Konder] en Cuadernos de Cultura tal como está, ya que considera que es parte de "ese marxismo lato que es actualmente una de las formas más sutiles e inteligentes del antimarxismo en el plano de la lucha ideológica". Desarrolla largamente este argumento.