Acusa recibo del libro y la revista [presumiblemente, de Cuadernos de Cultura y Defensa del realismo]: ha hablado largamente con Caio [Prado] sobre los mismos. Anuncia a Agosti que en el próximo número de la Revista Brasiliense se hará un extenso comentario sobre la obra de Agosti, con inclusión de largos fragmentos de la misma. Comparte asimismo que Prado se encuentra leyendo Defensa del realismo y que seguramente lo edite [traducido al portugués]. Copia la dirección de Prado para que Agosti se comunique directamente con él. Comparte asimismo que Jorge estuvo pasando unos días en su casa: quedó con él en mediar para que Agosti envíe una colaboración a Para todos. Pregunta si Agosti ha terminado la lectura del original que le dejó: reitera su pedida para que le haga una devolución lo más detallada posible, dado que el libro será reeditado el próximo año. Señala que le encomendó a un amigo paraguayo que le entregara dos ejemplares del libro que Losada edita ahora: uno es para Agosti y el otro para "Rodolfo". Cuenta que se halla trabajando sobre unos poemas sobre mitología guaraní: San Pablo es el lugar óptimo, ya que allí se encientran los trabajos etnológicos más serios sobre esta cuestión.

Pregunta si ha llegado a sus manos el ejemplar de la Revista Brasiliense donde apareció el comentario a su trabajo: al parecer, se lo ha enviado Caio [Prado]. Señala que Prado se encuentra en inmejorable posición y "reivindicado" luego del XX Congreso, por lo que su revista [muy presumiblemente en alusión a la Revista Brasiliense] es ahora muy reputada. Sigue un comentario sobre el XX Congreso y la situación del "frente intelectual" en Brasil. Comparte que el día anterior regresó de Río de Janeiro donde entregó a Jorge un ejemplar del libro de autoría de Agosti que había llegado a su dirección: éste prometió escribirle. Comparte asimismo que el ejemplar se vende en las librerías paulistas y que ha visto uno en manos de Caio, que seguramente lo terminará traduciendo. A nota al pie manuscrita, acusa recibo de carta de Agosti y anuncia el despacho de la Revista Brasiliense.

Acusa recibo de carta, señalando no obstante que no ha recibido otras dos mencionadas por Córdova Iturburu. Le advierte que "hay censura rigurosa". Lamenta la enfermedad de Córdova Iturburu, señala que el trabajo es el mejor remedio. Hace un largo comentario sobre escritores que siguieron produciendo a pesar de padecer alguna enfermedad. Anuncia la próxima aparición de la revista TEA, solicita colaboración pecuniaria a Córdova Iturburu. Le pregunta si ha leído "el poema de Aragon" en Contra, donde asimismo publicó un poema G. Tuñón. Elogia ambos poemas, especialmente el de Louis Aragon. Pregunta a Córdova Iturburu si podría escribir "algo por el estilo", para publicarlo en TEA, o lo que él prefiera. Enuncia secciones de la futura publicación. Anuncia que dentro de poco publicará una "tragedia" intitulada La marcha del hambre, que constituye un verdadero punto de quiebre en su producción. Siguen afirmaciones sobre la posición actual del intelectural. Recomienda El primer año de la revolución rusa, envía saludos.

Comparte que está fungiendo de Secretario de la Casa de Cultura Ecuatoriana, presidida por el pintor Oswaldo Guayasamin y de Decano de la Facultad de Artes de la Unviersidad Central del Ecuador. Comparte asimismo que publicó Capítulos de la memoria, libro de su autoría cuyo primer lector fue Agosti: ha tenido una buena recepción. Afirma que hace años se encuentra escribiendo una novela. Afirma que escribe para Letras del Ecuador y otras revistas ecuatorianas: promete enviárselas. Se interesa por la vida y actividades actuales de Agosti.

Adjunta libro de Yerko Móretic. Comparte que apenas llegado, se ha puesto en campaña para recolectar y encargar trabajos para Cuadernos de Cultura. Comparte asimismo que se ha puesto en campaña para sacar una revista de los intelectuales chilenos: pedirá colaboraciones. Afirma que ha comunicado a Hernán Loyola sobre sus posibilidades de colaboración.

Acusa recibo de un paquete conteniendo los números 16 a 25; 32; 34; 38 y 41 a 48 de "la revista de Agosti" [no especifica cúal]. Pregunta si Agosti puede enviarle los números que faltan en esta serie. Elogia el material, ya que en España no se consigue, destacando "la hermosa carta de Massera" [presumiblemente, con sentido irónico] y "los testimonios de los argentinos que estaban en Chile en 1973". Elogia especialmente "la andanada" que Agosti hace a Julián Marías, que "aquí en España es considerado una especie de pope". Anuncia que prontamente enviará a Agosti el último libro de su autoría La ideología fascista, en el cual cita su tesis sobre el peronismo. Pide a Agosti que le envíe cualquier impreso que vea a su alcance y que crea de interés para él.

Da su más sentido pésame. Comunica a Agosti que se ha trasladado a Chile: se pone a su disposición para el envío de materiales. Pide a Agosti que de ser posible le envíe regularmente Cuadernos de Cultura, publicación periódica sobre la cual ha hecho una elogiosa mención en un libro inédito de su autoría, que lleva el título de Nacionalismo e historiografía en A. L.. A nota la pie, comenta que dufrió un infarto en el mes de abril.

Señala que no tienen noticias de Agosti después de su viaje: le ha mandado algunos escritos. Señala que no ha visto nada publicado de autoría de Agosti en el revista donde él le había sugerido publicar. Hace un comentario rápido sobre las elecciones en España y el nacionalismo catalán. Pide a Agosti que no olvide lo prometido: enviarle ejemplares de Cuadernos de Cultura desde el año 1972 en adelante y su libro sobre Echeverría. Expresa su deseo de citar a Agosti en la reedición de su libro sobre utopismo, y de que éste lo comente, aún estando en desacuerdo. Anuncia que está pronto a publicar un trabajo de su autoría de Mariátegui donde destaca que "es grave" que en España no conozcan la obra de Aníbal Ponce ni de Agosti. A nota al pie, comparte que le han rematado la imprenta: pide que Agosti se lo comente a Siri.

Adjunta un ejemplar de su libro José Pedro Varela sociólogo que espera que Agosti reseñe en Cuadernos de Cultura. Señala que espera que Agosti ya haya recibido el n. 5 de Nuestro Tiempo, donde se anuncia la desvinculación de su Dirección. Comparte que sigue recibiendo Cuadernos de Cultura que lee con mucho provecho: señala que desearía poseer los números anteriores al n. 26. Comparte que su amigo el Prof. Walter Markov, director del Instituto de Historia de los Países Coloniales de la Universidad Karl Marx de Leipzig, le encomendó la traducción al castellano de un trabajo de autoría de su asistente, Manfred Kossok, de unas cuarenta páginas de extensión. Pregunta a Agosti si le parece que podría publicarse en Cuadernos de Cultura o alguna de las editoriales a las que está relacionado: el autor no tiene interés en cobrar derechos de autor.

Señala que envió en sobre aparte un recorte del diario de Unidad Popular Clarín donde colabora con seudónimo, y que confirma algo que había afirmado en Cuadernos de Cultura hace seis o siete años. Adjunta copia de una polémica sobre peronismo que está sosteniendo en Punto Final. Deja a criterio de Agosti la posible reproducción de estos materiales. Pide a Agosti que le envíe Cuadernos de Cultura y cualquier material que juzgue de interés. A nota al pie, consigna su nueva dirección postal.