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Los prendedores incluidos en el presente dossier pueden inscribirse en un período que va, aproximadamente, desde 1972 hasta 2006 (no obstante, cabe señalar que un número importante de prendedores no poseen fechas o acontecimientos a partir de los cuales pueda inferirse un año aproximado). Pueden encontrarse, aquí, prendedores pertenecientes a diferentes países de América Latina y el Caribe, como Chile, Brasil, Nicaragua, Uruguay, Perú, Venezuela, México, Cuba, Granada, Costa Rica y Guatemala; de Europa, como Italia, Rumania, Alemania, Polonia, Francia, Gran Bretaña, República Checa, Checoslovaquia, Letonia, Ucrania, Hungría, Yugoslavia; de Asia, la India; y de África, Sudáfrica.

Descripción específica:
Chile: En relación a este país, pueden encontrarse prendedores vinculados con Salvador Allende y el Partido Socialista Chileno, y con las elecciones del año 2006, referidas a la campaña de Michelle Bachelet. Además, también se incluye un prendedor perteneciente a la Confederación de Trabajadores del Cobre (CTC).
Brasil: Se incluyen un prendedor de la campaña política "Diretas já", que tuvo lugar entre los años 1984 y 1985, y dos prendedores de "Voz da Unidade", medio utilizado por el Partido Comunista Brasileño en la lucha por la redemocratización de Brasil.
Nicaragua: Tres prendedores del Frente Sandinista de Liberación Nacional.
Uruguay: Un prendedor de la Unión de la Juventud Comunista de Uruguay (UJC), del Partido Comunista de Uruguay (PCU).
Perú: Un prendedor del Partido Comunista Peruano (PCP).
Venezuela: En el caso venezolano, se destacan tres prendedores. El primero, perteneciente a la FETRAMETAL, organización de ese país afiliada a la Federación Internacional de Trabajadores de las Industrias Metalúrgicas; el segundo, con motivo del 40° aniversario de la Confederación de Trabajadores de Venezuela (CTV); el tercero, del Partido Comunista de Venezuela (PCV).
México: Un prendedor del Partido Socialista Unificado de México, que tuvo actividad entre los años 1981 y 1987.
Cuba: Con respecto a Cuba, pueden econtrarse prendedores vinculados con la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), organización juvenil del Partido Comunista de Cuba (PCC), y del mismo PCC, con motivo de su 50° aniversario. Al mismo tiempo, se incluye un prendedor de la Universidad de La Habana.
Granada: Un prendedor que hace referencia al Aeropuerto Internacional Maurice Bishop.
Costa Rica: Se incluye un prendedor del Partido Vanguardia Popular (PVP), que conmemora la fundación del Partido Comunista Costarricense en 1931.
Guatemala: Un prendedor del Partido Guatemalteco del Trabajo (PGT).

Italia: En relación a los prendedores de este país, podemos destacar los que refieren a la coalición denominada L'ulivo (que existió entre 1996 y 2006), al periódico L'unitá -fundado por Antonio Gramsci en 1924, estrechamente relacionado con el Partido Comunista Italiano-, a la Confederazione Generale Italiana del Lavoro (CGIL), al Partido Comunista Italiano (PCI), y por último, a la Federazione Giovanile Comunista Italiana (FGCI).
Rumania: Puede encontrarse un prendedor perteneciente a la ARLUS (Asociația Română pentru strângerea Legăturilor cu Uniunea Sovietică, es decir, la Asociación Rumana para estrechar los lazos con la Unión Soviética, que tuvo lugar entre los años 1944 y 1964), otro vinculado con la FGMA (Fii Gata pentru Muncă şi Apărare, Esté listo para el trabajo y la defensa), organización deportiva de jóvenes, y un último prendedor que puede vincularse con la importancia de la industria en general, y de la metalúrgica y la construcción en particular, en el imaginario de la Unión Soviética.
Alemania: En el caso alemán, esta colección incluye prendedores que hacen referencia por un lado, a la República Democrática Alemana, y por otro, a un festival realizado por organizaciones juveniles alemanas contra la militarización, que tuvo lugar en agosto de 1983, al cumplirse 38 años del lanzamiento de la bomba en Hiroshima. Además, se incluyen dos prendedores pertenecientes a la Freie Deutsche Jugend (FDJ, Juventud Libre Alemana).
Polonia: Dos prendedores. El primero, perteneciente a la Związek Socjalistycznej Młodzieży Polskiej (ZSMP, es decir, la Unión de la Juventud Socialista Polaca). Con respecto al segundo, se trata de un prendedor que hace referencia a la solidaridad con las luchas campesinas.
Francia: Puede encontrarse un prendedor del Comité international des mouvements d'enfants et d'adolescents (CIMEA, Comité Internacional de los Movimientos de Niños y Adolescentes), del Mouvement Jeunes Communistes de France (MJCF, Movimiento de Jóvenes Comunistas de Francia) y un último prendedor que hace referencia a la búsqueda de la liberación de Nelson Mandela.
Gran Bretaña: Dos prendedores que se vinculan con críticas al gobierno de Margaret Thatcher, y un prendedor de la YCL (Young Communist League).
Checoslovaquia: Se trata de dos prendedores que refieren a la bandera de la República Socialista de Checoslovaquia, uno perteneciente a la SSM (Československá socialistická unie mládeže, Unión de la Juventud Socialista de Checoslovaquia), y un último prendedor con la imagen de Julius Fučík.
Letonia: Dos prendedores. Uno relativo a la República Socialista Soviética de Letonia, y otro que hace referencia a la bandera de Riga, capital de este país.
Ucrania: Un prendedor que refiere a la bandera de la República Socialista Soviética de Ucrania.
Hungría: Un prendedor de la DISZ (Dolgozó Ifjúság Szövetsége, Unión de la Juventud Trabajadora), y otro de la KISZ (Kommunista Ifjúsági Szövetség, Liga Comunista de la Juventud Húngara).
Yugoslavia: Un prendedor de la Savez Socijalističke Omladine Jugoslavije (SSOJ, Liga de la Juventud Comunista de Yugolsavia)

India: Se trata de dos prendedores. Uno, con motivo del 25° aniversario del Calcutta Youth Choir, y otro, perteneciente al Students Health Home (SHH), también de Calcutta.

Sudáfrica: Se trata de un prendedor perteneciente al African National Congress Youth Section, rama juvenil del African National Congress (ANC), un segundo prendedor que, si bien no se vincula específicamente a Sudáfrica, hace referencia a las luchas por la liberación de los pueblos del sur de África (como por ejemplo las que tuvieron lugar en la antigua República de Rhodesia -actual República de Zimbabue-, fundamentalmente en el año 1977), y por último, un prendedor perteneciente al South African Congress of Trade Unions.

Emilio Troise (Fondo)

  • AR ARCEDINCI FA-086
  • Fondo
  • 1912 - 1976

El fondo Emilio Troise abarca más de 700 documentos. El más antiguo es una invitación al banquete celebrado con motivo de la obtención de su título de médico (22 de agosto de 1912), que da inicio a la serie “banquetes y homenajes”. El más reciente, el mimeógrafo de la obra teatral El anteojo de Galileo, que su autor Gustavo Gabriel Levene dedica a su memoria el 16 de diciembre de 1976. Si bien no se dispone de documentos que registren el paso de Troise a comienzos del siglo XX por el Partido Socialista ni la FORA, los hay, y significativos, de su participación en las principales organizaciones antifascistas: el Comité Contra el Racismo y el Antisemitismo de la Argentina, el Socorro Rojo Internacional, la A.I.A.P.E. y la Liga Argentina por los Derechos del Hombre. Asimismo, de las consecuencias sufridas por él luego de la llamada “Revolución del 43”: la clausura de La Hora y la Editorial Problemas (bajo su dirección), una estadía de 25 días en el Pabellón de Presos Comunes de la Cárcel de Devoto, la cancelación de su Carta de Ciudadanía argentina (que le había sido otorgada en 1925 y que recuperará -apelación a la Corte Suprema de Justicia- recién en diciembre de 1947) y un exilio de dos años en su patria natal.
Dentro del conjunto de los documentos que atestiguan su producción intelectual, destaca la serie "libros": notas preparatorias, originales manuscritos y dactiloescritos de los principales títulos de su autoría: Materialismo Dialéctico. Concepción materialista de la Historia, Notas de viaje a la U.R.S.S. y Aníbal Ponce. Introducción al estudio de sus obras fundamentales. Asimismo, una serie de 54 discursos y 23 artículos (originales manuscritos y mecanografiados) que giran sobre cuatro temas fundamentales: el nazismo, el significado de la Unión Soviética para el mundo, el ascenso y consolidación del peronismo y la articulación medicina-sociedad. Dentro de la serie "conferencias" destaca la subserie de 16 discursos en homenaje a diversas personalidades, que inaugura y cierra Henri Barbusse (1936-1973).
Dentro del conjunto de los papeles personales, son por demás llamativos los más de 200 telegramas primorosamente conservados a lo largo de tres generaciones que, junto con las 115 cartas que se conservan de su epistolario, atestiguan la relación estrecha de Emilio Troise con personalidades como Rafael Alberti, Álvaro Yunque, Jorge Thénon y Oliverio Girondo, los hermanos Ghioldi y Rodolfo Mondolfo.
El fondo Troise tiene su importancia en tanto permitiría reconstruir la historia de las organizaciones antifascistas arriba mencionadas, la relación desapacible del PCA con el peronismo, el sistema de lealtades que unió (bajo y post stalinismo) a determinados intelectuales latinoamericanos comunistas con la Unión Soviética y un tipo de sociabilidad hoy perimida, que la construcción de la serie "banquetes y homenajes" pretende reponer, que hacía coincidir en la misma mesa (por su común posición filosemita) a J. L. Borges y Héctor P. Agosti, tal como ocurrió en diciembre de 1963.

Troise, Emilio

Recortes de prensa

Contiene recortes periodísticos, en su mayoría escritos por Luis Reinaudi para Noticias Gráficas, Córdoba y Crítica.
Caben destacarse los artículos relativos a su labor de correponsalía en Chile y en Uruguay. Además, se pueden observar algunas páginas de crítica literaria producidas por el periodista cordobés.
Por último, se incluyen una serie de recortes que ilustran la labor de periodista deportivo de LR, con notas sobre boxeo.
Los títulos son:

  • "En un artículo aparecido en 'La Nación' en Chile, el pdte. refiere a los sucesos" [relativo al golpe de Estado de 1930 en Argentina]
  • "A través de Cien Años la consigna de Domingo F. Sarmiento mantiene viva y latente su actualidad" [1931]
  • "El reportaje que se le atribuía al Dr. L. de la Torre es falso". 07/04/[1934]
  • "Lisandro de la Torre niega declaraciones que le atribuyera un diario"
  • "En favor de la fraternidad de las razas humanas: Importante acto organizado por el Comité Contra el Racismo y el Antisemitismo en la Argentina" [Participó Luis Reinaudi. c.1936?]
  • "Crónica ingenua de una revolución". En Impulso. 02/1936
  • Copia de artículos de Impulso, 02/1936
  • "Mateotti", En Impulso [c.1936]
  • "Con el pueblo", de Ernesto R. de Pla. En Impulso, 01/1936 [Sobre la Guerra Civil Española]
  • "Respuesta a los 64: André Malraux y la defensa de la cultura". [07/1937]
  • "La libertad de prensa será consolidada en el 1º Congreso Gremial" [c.1938]
  • "La inteligencia y la guerra", por Luis Reinaudi. [1938]
  • "'No hay cama, no hay cama' se contesta a los enfermos", por Enrique González Tuñón, 03/07/1938
  • "Estamos en tinieblas", por Erre Vedoble. En Crisol, 07/04/1938
  • "Dos cosas destaca esta campaña electoral: la libertad en que se desarrolla y la confianza en el triunfo de la fórmula democrática", por LR. En: Noticias Gráficas, 08/10/1938 [Elecciones en Uruguay]
  • "El ingeniero Juan P. Fabini entienjde que sobre todos los problemas hay uno: recuperar la normalidad", por LR. En: Noticias Gráficas, [c.1938] [Elecciones en Uruguay]
  • "Serrato cree que el pueblo responderá con una mayoría abrumadora a la clara definición democrática que significa la fórmula Amézaga-Guani", por LR, Noticias Gráficas, [c.1938] [Elecciones en Uruguay]
  • "Alessandri comenzó y terminó su administración con sangre". En: La opinión, 06/03/1939
  • "'Llegó el escritor John Gunther: Inglaterra ganará la contienda, pero la guerra será muy larga'", por LR. [c.1940]
  • "Crónica de libros: el hombre, la obra y el suceso", por LR [c.1941] [Sobre un premio otorgado a Enrique Molina]
  • "Itinerario y martirio de Serafín Delmar: el Dr. Alfredo L. Palacios pidió su libertad al presidente del Perú", por LR [c.1941]
  • "Los libros por dentro: Pellegrini de Agustín Rivero Astengo, La expresión musical de los Estados Unidos y El drama de América Latina por John Gunther. [c.1941]
  • "La para de la sota", por LR, en Italia Libera, [c.1941] [sobre Mohamed Alí Jinnah y la situación de El Líbano]
  • "Cecil Roth: Historia de los Marranos, por LR, 1941
  • "La consigna de la reforma mantiene intacta su aspiración de justicia", por LR. En: Impulso?], Nº 6, 1941.
  • "Las poderosas razones de un antisemita", por LR. 15/02/1941
  • "El imperialismo reconoce a los que en Chile saben defender la independencia: biografía de auténticos defensores de la patria". En: La hora, 25/05/1941
  • "Problemas e inquietudes de la juventud judía". En. Mundo Israelita, 31/05/1941
  • "Aguirre Cerda fue en Chile expresión de su pueblo: el 'roto' llora hoy al presidente que tenía tres consignas esenciales: salud, instrucción y democracia" [26/11/1941]
  • Artículo [con título incompleto], relativo al fallecimiento de Pedro Aguirre Cerda. 13/12/1941
  • "Del Congreso Continental de Partidos Democráticos habla el diputado socialista chileno Dr. N. Berman" [c.1942]
  • "Ocuparon Bengasi las fuerzas", por LR. En: El León de Tarapacá. [29/01/1942]
  • "Schnake es el hombre indispensable para dar solución realista a todos los problemas: tal es la impresión que recogió un periodista extranjero, conversando con el ilustre político", por LR. En: La Crítica, 03/02/1942.
  • "Schnake en la política chilena"por LR. En: La Crítica, 06/04/1942.
  • "Godoy Urrutia repudia el conformismo y la colaboración: el socialismo de los trabajadores se mantendrá en la oposición". 06/02/1942 [Elecciones en Chile]
    -"El diario japonés de la calle San Diego prosigue campaña quintacolumnista", En: El siglo: 09/02/1942.[Elecciones en Chile]
  • "No quiero prometer lo que no estoy seguro cumplir: el pensamiento de Juan Antonio Ríos en Noticias Gráficas, por LR. En: La Crítica, 08/02/1942 [Elecciones en Chile]
  • "La democracia reclama contenido social dice Amézaga, el candidato 'Batllista'" [c.1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "De Gabriel Terra al General Baldomir: de la dictadura a un régimen de libertad", por LR. En: Córdoba. 24/08/1942 [Elecciones en Uruguay]
  • "Se vive una atmósfera de absorbente pasión política", por LR. 13/11/1942 [Elecciones en Uruguay]
  • "La coincidencia y la concordancia: rótulos nuevos de luchas antiguas", por LR. En: Córdoba, [c.1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: I: de Gabriel Terra al Gral. Baldomir", por LR. En Noticias Gráficas, 24/08/1942 [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: II: el valor de la esperanza, dos antecedentes para Baldomir", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: III: el camino y el atajo del General Baldomir", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • Riesgo y esperanza en el Ur/uguay: el Batllismo cree en la 'solución nacional'" por LR. En Noticias Gráficas, 27/] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: V: el nacionalismo independiente confía en el porvenir ", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: VI: Luis Alberto de Herrera, el último caudillo blanco", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: VII: habla un católico, queremos libertad", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: VIII: la autoridad moral del Dr. Emilio Frugoni, por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: X: ¿Qué hace la juventud uruguaya?", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay: XI: epílogo un poco disconformista, Habla D. Antonio Rubio", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "Riesgo y esperanza en el Uruguay:'Hay que esperar a los acontecimientos con la casa limpia'", por LR. En Noticias Gráficas, [c.09/1942] [Elecciones en Uruguay]
  • "El gobierno sólo quiere una cosa, dice el Ministro del Interior: que voten todos los que pueden hacerlo, en un marco de absoluto respeto para los amigos y adversarios" por LR. En Noticias Gráficas, 24/11/1942 [Elecciones en Uruguay]
  • "Con hambre de votar acude a las urnas el pueblo del Uruguay". En Noticias Gráficas, 24/11/1942 [Elecciones en Uruguay]
  • "Una juventud que se jugó contra la dictadura espera la hora de la acción", por LR. [c.1943] [Elecciones en Uruguay]
  • "El Uruguay seguirá en la 'línea de honor y de peligro'", por LR. En Noticias Gráficas, 28/02/1943 [Elecciones en Uruguay]
  • "Todo verdor perecerá, de Eduardo Mallea", por LR, [c.1943]
  • "Un libro de José Carlos Maubé", por LR. En: La Calle, 04/03/1944
  • "Un itinerario completo de Martín Fierro", por LR. En: La brasa, 06/12/1943
  • "El movimiento obrero a través de Bernardo Ibáñez", por LR. En: Córdoba, 03/1944.
  • "Habla el presidente de la Cámara de Diputados del Uruguay: estima necesario vigorizar las instituciones democráticas de América y lograr la unidad continental del Sr. Batlle Berres". 04?1944
  • "Recuerdo de Enrique González Tuñón", por LR. En: La Reforma. 20/05/1944
  • "Joaquín García Monge de América", por LR. En: Córdoba, 06/1944.
  • "Mito y realidad del héroe", por LR, en <Italia Libera>, 03/16/1944.
  • ""Antonio Machado en la Pluma de Luis Reinaudi", por F. Contreras Pazo. 06/06/1969

Original de "Manuel Ugarte y el ideal latinoamericano" [c.1910]

Contiene apuntes manuscritos, originales mecanografiados y documentos impresos aparentemente reunidos para una edición llamada "Manuel Ugarte y el Ideal latinoamericano", probablemente inédito.
Los documentos que forman esta compilación son:

  • Fragmentos de El porvenir de América Latina
  • Artículo "la campaña en favor de América Latina"
  • Original de un artículo referido a España, sin título.
  • Artículo "El incidente sobre Colombia"
  • Estatutos y Comisión Directiva Actual. Asociación Latino Americana, 1914.
  • Artículos relativos a la candidatura de Ugarte como embajador argentino en Bolivia. 01/1916.
  • Original mecanografiado "discurso del 22 de agosto en la Plaza del Congreso".
  • Original mecanografiado "Discurso del lunes 26 de junio de 1916 en la asamblea de honor en México".
  • Artículo del discurso pronunciado el 31 de agosto en la Federación Universitaria de Buenos Aires, dando la bienvenida a estudiantes uruguayos.
  • Discurso de Manuel Ugarte con motivo del aniversario de la independencia de México.
  • Original mecanografiado de un discurso a la Federación de Estudiantes Chilenos.
    Contiene, además, un índice tentativo de la obra.

Ugarte, Manuel Baldomero

Entrevistas

En las numerosas citas en las que Rago entrevistó a Luce Fabbri la histórica activista anarquista relató una importante variedad de tópicos. En esta historia de vida se entrecruzan varios acontecimientos que marcaron la historia del siglo XX.
El repertorio de entrevistas se completa con varios audios con testimonios de la Comunidad del Sur, una experiencia anarquista uruguaya de la que Fabbri fue promotora.

Entrevista de Margareth Rago a Luce Fabbri. Cita 1(1995)

Refiere un poco a su vida personal: donde nació, su infancia, los lugares que recorrió con su padre, su familia, su educación libertaria y del porqué se hizo anarquista.
Rememora algunos hechos de su vida antes de salir de Italia, analiza sucintamente algunos rasgos de la Italia pre Gran Guerra, algunas secuelas de la misma y el ambiente de la Italia pre fascista. Habla sobre el origen del fascismo y su consolidación, causas que motivaron el exilio de su familia primero, y después de ella. Evoca el periplo que vivió ella para salir de Italia y su desembarco en Uruguay (1929, Luce tenía 20 años, próxima a cumplir 21). De cómo cruzó la frontera a Suiza, gracias a un compañero anarquista amigo de su papá [Luigi Fabbri]. De su trasladó a París, de su paso a Bélgica. Rememora “cuando nosotros llegamos el movimiento ya estaba en decadencia, en Brasil, en Buenos Aires, nosotros llegamos en 1929”.

Asimismo, aborda el tema de cómo percibió y vió al movimiento anarquista en el Río de la Plata, el sindicalismo y la división del movimiento anarquista entre la USU (Unión Sindical Uruguaya) y la FORU (Federación Obrera Regional Uruguaya). De este tema dice que tanto la FORU como la USU, y sus contrapartes argentinas la USA y la FORA, eran anarcosindicalista, no así su padre Luigi Fabbri.

Recuerda las primeras veces que escuchó la historia de Enrico Malatesta, narra sus primeros recuerdos con su padre, de cómo conoció y se relacionó éste, y ella, con Malatesta. De cómo procedió Mussolini contra Errico y los anarquistas que frecuentaban a éste. Explica brevemente la visita de Malatesta a Argentina y Uruguay.

Comenta en torno a sus experiencias como profesionista (docente) y como mujer libertaria en Montevideo, así como una vista que realizó a Brasil en 1946.

Transcripción de algunos fragmentos

“… antes de que se terminara la guerra, [estalló] la Revolución rusa, entonces el entusiasmo, un nuevo mundo que se abría, y la desilusión llegó muy pronto. Mi padre fue uno de los primeros en darse cuenta de que aquello no era socialismo, que allí el dominio iba a matar al socialismo. Escribió Dictadura y Revolución en esos años, salió en el [19]22, fue el primer libro de crítica al bolchevismo desde la izquierda, salían libros y ataques en los diarios… desde los diarios burgueses y desde el punto de vista reaccionario [pero] desde la izquierda fue la primera crítica de fondo (…). Eran años en los que parecía muy cercana una revolución en Italia, el movimiento anarquista conoció un fortalecimiento y un dinamismo muy especial, se tuvo un diario durante unos años, nunca los anarquistas en Italia habían tenido prensa diaria (…) Umanità Nova (…), fue un periodo de actividad muy intensa por parte de él [Luigi Fabbri], de grandes esperanzas, después él fue uno de los primeros que empezó a vislumbrar el desastre, porque se hablaba mucho y se concretaba poco (…), él tenía razón, cuando el fascismo ganó la partida y se produjo la Marcha sobre Roma empezó un periodo sombrío, pero en Bolonia había empezado antes”.

“También en Argentina estaba la USA, los dos eran anarcosindicalistas, mi padre no era anarcosindicalistas, los dos [USU y USA] eran anarcosindicalistas pero la USU había surgido a raíz de la Revolución rusa y adherido a la Tercera internacional, ahora cuando llegamos nosotros ya estaban de vuelta [al anarquismo], estaban convencidos que había sido un paso equivocado, pero había habido una división, unas polémicas tan ásperas que había quedado una lejanía en lo personal. Se sentía la necesidad de reunificar el movimiento y mi padre fue un poco la figura neutral que ayudó… (…) [Luigi] no era anarcosindicalista porque consideraba [al sindicalismo] como un ámbito de lucha y [como] uno de los órganos de la reconstrucción social y uno de los terrenos de cambio social pero no el único. Él era partidario de la unidad sindical, no era partidario de sindicatos anarquistas, sino simplemente sindicatos obreros donde los anarquistas hacen su propaganda y tratan de que sean lo más libertarios posible, pero desde la base, así como combatía el monopolio de los sindicatos que pretendían ejercer los socialistas en otros países, él decía que los sindicatos no tienen que politizarse, tienen que llevar la lucha sindical, la lucha contra los patrones, contra la clase empresarial”.

Entrevista de Margareth Rago a Luce Fabbri. Cita 3 (1995)

Habla un poco sobre el grupo anarquista Comunidad del Sur, fundado en 1955; de su participación en las publicaciones anarquistas en especial de Studi Sociali; asimismo platica sobre la migración/exilio italiano en Estados Unidos y en Francia y sus relaciones con la migración/exilio en Montevideo. Ahonda en el movimiento antifascista de Estados Unidos, encabezado por los migrantes/exiliados italianos.

En torno a Studi Sociali, apunta: dicha revista se publicaba en La Protesta, pues Luigi Fabbri se lo mandaba a ese grupo a causa de que salía más barato imprimirlo en Buenos Aires que en Montevideo. Con el golpe de Estado de Uriburu, la edición de Studi se trasladó a Montevideo. Luce se hizo cargo de ella a partir de 1935 tras la muerte de su padre. La revista se enviaba a todos los grupos italianos de Argentina, Brasil, Estados Unidos, Francia y otras partes del mundo.

Sobre ese mismo tema anota que Studi Sociali recibía publicaciones de todo el orbe: de México, de Brasil, de Centroamérica, de Estados Unidos, de Francia, de Italia, etc. Detalla el proceso de elaboración de Studi e indica que ella se encargaba de su maquetación.

Menciona algunas de las influencias que recibió su padre, la muerte de éste. Relata algunos aspectos de su vida familiar, de la militancia de su padre y de su madre, Blanca Sbriccoli. Reflexiona sobre el amor libre, la educación anarquista y las experiencias comunitarias y autogestionarias en Uruguay puestas en práctica tras el final de la dictadura, en 1985.

Evoca la trágica historia de su amigo antifascista Torquato Nanni.

Elabora algunas reflexiones en torno a la democracia y el anarquismo.

Transcripción de algunos fragmentos

“En cuanto llegó aquí [Luigi Fabbri] su primera preocupación fue fundar una publicación libertaria, pero con una fuerte preocupación antifascista. En ese entonces era para todos [tener una publicación antifascista], no sólo para los anarquistas sino para todos los antifascistas, eso era lo principal. Ha habido un desplazamiento desde principios de siglo [XX], aquí en América se siente menos eso [pero] a principios de siglo [XX] todos los gobiernos [europeos] eran más o menos democráticos o pretendían serlo, entonces la reivindicación de la libertad de palabra, de prensa, de reunión, las libertades elementales eran una reivindicación corriente de todo el mundo, entonces estar contra el gobierno era estar contra un sistema más o menos democrático, después del fascismo, digamos con el fenómeno totalitario que empieza en la década del 20 ha cambiado el problema porque, Malatesta una vez nos lo dijo, el fascismo nos hace ver [apreciar] los valores de la democracia, entonces el enemigo principal pasó a ser el absolutismo, el gobierno totalitario. La reconquista de las libertades elementales empezó a ser una cosa muy importante ya no se decía luchar contra la democracia (…), cuando nosotros llegamos democracia era una mala palabra, la democracia era [sinónimo] de burguesía para los anarquistas, un poquito también para los socialistas (…) [para la izquierda] pero no para la izquierda toda, no, en fin. Los socialistas, eran revolucionarios algunos y los otros eran demócratas pero las instituciones democráticas eran el enemigo porque era el gobierno y nosotros veníamos con el espíritu un poco distinto, porque para nosotros la recuperación de la democracia en Italia y en Alemania era un primer paso para empezar a luchar de nuevo; bueno, esto creo es importante porque en la historia del anarquismo, sin embargo no se ha puesto de relieve, ha habido un cambio de tono desde la propaganda que se hacía antes del 20 y después, no es que no haya cambiado nada en lo que se refiere a los principios, digamos que ha cambiado el enemigo principal, la jerarquización”.

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